《 道德经》第五章 不如守中 【原文】 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 【译文】天地没有偏爱，把万物都当作祭祀用后就丢弃的刍狗；圣人也没有偏爱，把百姓都看成刍狗一样平等对待。天地之间，就好像一个大风箱啊，里面虽然虚空却不...
【默远读《 道德经》】 第四章 和光同尘
《 道德经》第四章 和光同尘 【原文】 道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。 【译文】“道”是虚空的，但它的作用却无穷无尽。它是那样深邃啊，仿佛是万物的根源。它挫去万物的锐气，解除它们的纷扰，调和它们的光芒，混同于尘世之中。它看...
【默远读《 道德经》】 第三章 不见可欲
《 道德经》第三章 不见可欲 【原文】 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 【译文】不刻意推崇有才能的人，使民众不滋生争名夺利之心；不珍视稀罕贵重的货物，使民众不去偷窃；...
【默远读《 道德经》】 第二章 功成弗居
《 道德经》第二章 功成弗居 【原文】 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 【译文】 天下人都知道美之所以为美，是因为有丑...
【默远读《 道德经》】 第一章 众妙之门
戳蓝字“徐默远的成长笔记”关注哦！ 《 道德经》第一章 众妙之门 【原文】道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 【译文】可以用语言表达出来的道，就不是永恒不变的“道”；可以用...
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